607 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمة بْنِ وَقَّاص اللَّيْثي ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 2 ) ، عَنْ جَدِّهِ ( 3 ) ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ( 4 ) ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( ( إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليتكلَّم بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْط اللَّهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ ( 5 ) ( بِهَا ) ( 6 ) سُخْطَه إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ) ) .

--> ( 1 ) تقدم في الحديث [ 4 ] أنه صدوق . ( 2 ) هو عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ الليثي المدني ، روى عن أبيه ، لم يرو عنه سوى ابنه محمد ، ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " ( 6 / 355 رقم 2618 ) وسكت عنه ، وبيّض له ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 6 / 251 رقم 1387 ) ، وصحح له الترمذي هذا الحديث كما سيأتي ، وصحح له ابن خزيمة حديثًا آخر كما في " التهذيب " ( 8 / 79 - 80 رقم 119 ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ( 5 / 174 ) وأخرج حديثه هذا في الصحيح ، وصححه الحاكم وغيره أيضًا كما سيأتي . وقال الحافظ ابن حجر في " التقريب " ( ص 424 رقم 5080 ) : ( ( مقبول ) ) ؛ يعني حيث يتابع وإلا فليِّن كما صرّح به في المقدمة ، وقد توبع كما سيأتي . ( 3 ) هو علقمة بن وَقَّاص - بتشديد القاف - ، اللَّيْثي ، المدني ، روى عن عمر بن الخطاب وابنه عبد الله بن عمر وبلال بن الحارث ومعاوية وعمرو بن العاص وعائشة رضي الله عنهم ، روى عنه ابناه عبد الله وعمرو والزهري ومحمد بن إبراهيم التيمي وابن أبي مليكة وغيرهم ، وهو تابعي ثقة ثبت من الطبقة الثانية ، أخطأ من زعم أن له صحبة ، وقد ذكره مسلم في طبقة الذين ولدوا في حياة النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وكذا قال ابن عبد البر في " الاستيعاب " : إنه ولد على عهده - صلى الله عليه وسلم - ، =